【王衛國】恍然：
“所以說，您說的目前這個情況，就是因為修煉者，目前很多人已經是貪圖享受，他們失去了進取之心。”
“就像王朝末年，寧可不幹活，也不多事。”
“甚至說他們都不想拿錢了。”
“對他們來說最關鍵的是長生。”
“他們既然找到了透過氣運長生的方法，他們自然希望萬世萬代就像皇帝一樣永遠不變。”
“因此任何一丁點改變都會引發他們內心的恐懼。”
“是的，孩子，你的悟性很高。”聖地老祖欣慰道。
其他人很妒忌地看著這個太監。
區區一個太監，竟然讓老祖如此青睞。
簡直豈有此理。
就該被抓起來殺死！
太監，怎麼可以修仙？
這侮辱了仙！
沒錯，很多人就是這樣想的。
而【王衛國】表現的越是優秀，對他們來說就越是危險。
“所以說他們才會都選擇保守。”【王衛國】接著道。
他明白了，看來聖地老祖是什麼都知道。
但是為什麼不去改變？
隨後他就想到了。
對方沒有動力去改變。
畢竟現狀對老祖也是最有利的。
當然如果有人去改變，他也不會反對。
就是一種坐享其成的心態。
“確實如此，就大多數修煉者的主張而言，他們都不希望再胡亂改變，因為很多修煉者已經活了4000年了，和大乾幾乎一個年齡。”
“他們還可以繼續這樣活下去。”
“如果你貿然改變的話，他們就會得不可能繼續那樣活下去了。”聖地老祖嘆氣道。
“只是人無遠慮，必有近憂。這種日子固然很好，但世界不是隻有這一個，一旦天外威脅到來，這種心態，這種做法，只能跪下當狗了。”
【王衛國】勐然一震。
這聖地老祖看來果然什麼都清楚。
此時此刻，大乾的狀態就是放大版本的滿清。
封建地主可以靠著土地和功名、宗法權、神權牢牢控制著土地上的民眾。
這樣幾百年生存下去。
直到有一天徹底爆發開來。
但是他們沒想到，外人打進來，將所有盤子都給砸了。
地主也紛紛破產。
“這些事情和你們都說清楚了，也是希望你們不要再去做錯事。”聖地老祖接著道。
“你們要想明白了，做出自己該做出的選擇。”
“有的人活著就是長生，長生就是為了享受。”
“有的人看來，大家只要和和和氣氣的，將鬥爭約束在一定範圍之內，我們都可以長生不老，就和那位大乘期的老祖一樣。”聖地老祖這樣說著。
聽到這裡之後，眾多學生紛紛點頭致意。
都在說“老祖英明，老祖英明”。
一個個的都在喊呢。
唯獨【王衛國】心中生氣。
他心中在想，明明老祖都說過了，如果有外來人打進來，只能跪下當狗。
這些人硬生生不在乎。
這就是人的短視性。
只要沒有危害，人就會貪圖眼前安逸。
人不會為了看不見的危害，而做出改變。
只有極少數人能做出，但就會被當成瘋子和狂人。
這也是中期王朝改革往往失敗的原因。
就像王安石變法。
因為看到了遠處的危機，而果斷變法。
不變法死路一條。
可是那些眼光短淺者，以司馬光為首的守舊者，偏偏覺得你是在害民。
的確也是如此。
可是不折騰必死。
折騰還有一絲活著的希望。
最後還是徹底失敗了。
直到現代之後，王安石在封建社會的評價都是最負面的，和惡魔差不多了。
他們無視了變法失敗後，僅僅三十多年後，就迎接來了最恥辱的文官和皇帝的遭遇，靖康恥。
沒法形容了。
因為明明能贏，反而贏不了。
這比打鬼子差遠了。
打鬼子是非常艱難，最後還堅持住了。
而靖康恥，只要皇帝和大臣老老實實地走正常人的路就沒事。
可是他們守舊，懦弱防備武將已經到了骨頭裡。
最後就是徹底完蛋。
靖康恥的根源，就在司馬光，就在守舊派。
要罵就罵他們。
但凡他們能保留一點變法成果，也不至於皇帝被人抓走兩個。
王安石曾在新法提出兵役法，民兵閒時練兵，忙時種田。
曾對宋朝虎視眈眈的契丹人，也只能龜縮。
廢除兵役法再加上裁軍就是司馬光最愚蠢的行徑。
【王衛國】想到之前的歷史，再結合大乾歷史，發現驚人的類似。
這些仙人也是如此。
擔心變法會影響到自身利益，於是就千方百計的阻撓。
而這老祖明明看到了，也懶得動彈。
這真的是非常有意思。
【王衛國】心中冷笑。
從這裡可以看出，老祖比較坦誠。
看破了世間。
智慧比較高深。
如此說來，主神給的任務，想要改變治亂迴圈，的確是比較難。
突然間又有一人問道：
“老祖，既然如此的話，那那為什麼要每隔幾百年就要出現一次大屠殺，將大量百姓都給殺乾淨了。”
“重新讓天下安定下來，又讓土地重新分配。”
“那不是浪費了大量氣運嗎？”
這個時候。
聽到這句話，聖地老祖沉默許久。
眾人也面面相覷。
不知為何，他們感到一股痛苦之意從老祖身上瀰漫開來。
一時間，天降暴雨！
眾人被淋成了狗。
但沒人避雨。
他們知道，這是老祖的淚水。
許久，聖地老祖才開口道：“其實這種事情，哎，也是天地迴圈之理。”
“你們要知道，這世間的確是有天才。”
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！“所謂500年必有聖人出。”
“往行用不到五百年就會出現一個聖人。”
“或者這樣說吧，這人的智商和資質是隨機變化的。”
“時間越長，越有可能出現一個非常高智商非長高資質的人。”
“這種人運氣也特別好。”
“這個高智商，資質也很高的人，他修煉起來就很快。”
“而且他很容易就學會看似複雜，其實簡單的社會執行邏輯。”
“就是多拉攏人，多算計，多考慮利益得失，想清楚各方的利益衝突……”
“他在壯大之後，就會想著搶奪氣運。”
“然而之前那些人都是貪圖享受安逸，沒有他努力和天才，自然要被打敗。”
“而之前百姓的氣運都已經被搶奪走了，分配好了。”
“他最好的辦法就是把這些百姓都殺掉一輪兒，殺掉一輪之後，然後培養新的百姓，然後新的百姓，相當於新的利益都由他來分配。”
“這樣的話就他就得到了最多的利益。”
“從而掌握了最多的氣運。”
“不對啊，”【王衛國】突然問道，“既然如此，大乘老祖不進行干涉嗎？”
“因為他早就算準了，他會提前想到大乘老祖的弱點，然後針對性做出佈置。”
“最後在最後階段，大乘老祖會得到更多的利益，與他妥協。”
“就這樣的話，他就佔據了優勢，成為新的大乾皇帝。”
聽到這裡之後，【王衛國】恍然。
原來大乾皇帝，其實每次都在變。
每幾百年變一次，成功的那個人才當上皇帝。
不是因為皇帝才成功。
他微微點頭，這位老祖說的一點兒也沒錯。
他聯想到之前，大乘老祖推薦他來這裡聽道。
這不就是一種干涉嗎？
看到他有可能是那個五百年聖人。
於是就來扶持他。
每隔幾百年之後，就會有一個新勢力逐漸崛起。
原本的百姓已經堅持不住了。
原本社會體系已經穩定不下來。
於是老百姓需要互相殘殺，在動盪不安之中，釋放不穩定能量，最後重新穩定。
…………
隨後【王衛國】聽完講道就離開了。
他要做自己的事了。
【王衛國】準備開始搞一次試點。
試點的事情其實也非常簡單。
他就是要快速研究農業相關，研究相關生產技術，推廣農業生產技術，提升一些糧食產量。
然後讓老百姓能過得好一些。
能多生小孩，多養小孩。
總而言之，他要採取了一種積極管理型的措施。
這和以往修煉者被動等待不同。
以往那些修煉的人都是把這些事情推給普通人去幹。
他們要把時間和精力用在自己的修煉之上。
就像帶孩子一樣，很多懶惰的人都把孩子扔給父母來帶，出現了問題也不能再怪父母。
【王衛國】找到成蘭。
他們不能大力發展科技。
畢竟已經聽到聖地老祖的講道。
會出大問題的。
但一些細小的改變，稍微好一點的技術，他們還是可以發展出來的。
那麼首先改變的科技，就是利用鋼鐵戰衣的方舟做能源。
接著研究電動機。
其實電動機可比蒸汽機容易太多了。
從製造過程就能看出來。
而且對於修煉者來說，那麼複雜的法寶都能煉製而成。
何況簡單明確的電動機？
很簡單的。
【王衛國】就很容易做出了許多臺。
接著有了電動機，就能製作抽水機。
抽水機的出現可以說能徹底解決乾旱大問題。
就像【王衛國】小時候，雖然很多次旱情，但也只是多花點電費，然後多抽些水。
其實只要一個地方降水量足夠，大地自然有蓄水層。
如果連年降水不夠，蓄水層下降就麻煩了。
沒有抽水機的時候，農民只能依靠河流。
但河流不穩定，經常斷流。
一次旱災就要背井離鄉。
因為澆水的問題互相毆鬥。
所以水的問題，可以說是各個村之間，各個農民之間的主要矛盾之一。
沒有水就意味著田地沒法收成。
有水，田裡能收成。
百姓就能湊合著活。
明末幾次大起義，也是出現在旱災頻繁的地區。
導致農業生產徹底完蛋。
而江南其實相對來說稅負被安排的就更重。
一直都是實行的江南重稅負，只不過到了後期江南計程車紳力量強大，能拖能抗能躲……
導致最後反而窮省提供了更多的稅。
又因為有足夠水，所以百姓有活路。
活路更多。
江南一直沒有事。
苛捐雜稅不要太高，至少能讓老百姓種完地之後，交完地租，交完賦稅是他能剩下自己的口糧。
這是最基本的。
如果口糧還能再稍微有點盈餘的話，就可以自我改善生活。
當然萬一生病的話，一家人又
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