個做事者，只有一個人能因為突出而提拔；
十個攀關係者，能有三個人被提拔，久而久之這個朝廷系統就會充斥著不幹事的人了。
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隨後盧植看到天色已晚，只覺身體不舒服，遺憾地送走了荀或。
荀或也只好告辭，他還想秉燭夜談，但是盧公身體明顯不行了。
突然間荀或也是覺得好笑。
明明醫生那麼重要，為什麼皇帝就不好好下令發展太醫，整理清楚？
這可是關係自己身家性命的。
他也知道，嬰兒夭折率有多高，皇室也不例外。
這就是報應！
當皇帝選擇了獨尊儒術，排斥百家雜學，那麼醫學也跟著走歪了，最後就報應到自己身上。
這就是師尊所說的：“一個體系中，最大的受益者，也會是最大的受害者。”
是啊，皇帝富有萬民，結果奈何不得小小的風寒。
早幹嘛去了？
天天學這個經，學那個義，就不知道下大力氣把醫術整理清楚。
即便一時研究不好，至少態度應該擺出來吧？
至少在當官的時候，得大力選拔精通醫術者吧？
可是偏不。
大概是人都有好了傷疤忘了疼的特性，以為這次自己好了，下次就用不到了。
荀或想到這裡，走在路上，忍不住冒出一句：“人是愚蠢的，情緒控制的動物，即便有些事明明對自己有利，還要順著情緒將他破壞。”
這是他複述師尊的話。
以前不理解，現在越是做事越是明白了。
得用體系，得用共同概念，將人愚蠢的一面給壓制下去。
比如現在最愚蠢的皇帝，只知享樂，毫無顧忌的皇帝。
就是因為沒有體系能約束他。
而且以儒家之學說，還要越來越尊崇皇帝。
一個糟糕的皇帝，完全能將朝廷帶入深淵。
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