現代世界，3433年。
陸家控制的幾家黃金冶煉廠，正在加班加點的工作，每年能生產奈米金三千噸，膠體金一萬噸（金原子的混懸液，含有去離子水和其他物質），還有百足金和千足金，一塊塊金磚，不計其數。
最小的膠體金（2～5nm）是橙色的，中等大小的膠體金（10～20nm）是酒紅色的，較大顆粒的膠體金（30～80nm）則是紫紅色的。根據這一特點，用肉眼觀察膠體金的顏色可粗略估計金顆粒的大小。
這些產品全部被收藏進特製的大甕裡，擱置在玉虛峰的地下洞府中。
陸丞將一批新收集到的仙陣，交給女兒陸青燕處理。
陸青燕召集數學家和陣法師，包括陸秋聲和陸雲亭，楊芸瀟的分身楊小芸，對仙陣進行解析，分解成多個子系統，輸入電腦，排列組合，建立仙陣模型庫，進而升級玉虛峰的護山大陣。
透過這種方式，護山大陣的等級逐漸提升，幾乎每隔一個甲子，便能增加一層禁制。
到目前為止，玉虛峰的護山大陣，已經提升到33層禁制，再往上難度越來越高。
俗話說，行百里者半九十。
不管是個人修煉，還是丹、器、符、陣，皆是如此。
這就像玩遊戲一樣，剛開始一天升幾級，到後面半個月升不了一級。
這時候，靈火研究所的所長陸古煙提出一個建議：“既然仙珠能提升大陣的殺伐效果，那麼仙火呢？能否加入大陣之中？給闖陣的敵人帶來傷害？”
陸青燕對他的提議表示認可，將此事稟報於陸丞。
陸丞想了想，道：“看樣子，我得弄幾朵頂級仙火。若是普通的仙火，無法傷及大羅金仙。”
此前，陸蟬和青梅在五鳥界待了許多年，收集到近百朵仙火，但是仙火的等級不高，都在三階以下。
仙火跟仙珠類似，火焰之中隱藏著火系符文，最多可以容納49枚神符。
有人將仙火分成九階，五枚神符為一組，只要擁有一枚神符，便屬於一階仙火；擁有五枚神符，算二階仙火；擁有十枚神符，算是三階仙火……擁有40枚神符為九階仙火；如果蘊含的神符超過40枚，居於40-49枚神符之間，則屬於神火的範疇。
隨後，陸丞將陸古煙和陸古澤叫過來，詢問靈火和靈水的研究到了何等地步。
陸古煙稟報：“老祖，我藉助於刻滿符文的‘烽火臺’，燃燒靈木提供靈能，已經培養出了三種4階仙火。但是從異界獲得的烽火臺等級不夠，刻畫的符文太少，我設計了新型烽火臺，正在製造之中。”
陸古澤跟著道：“啟稟老祖，我這邊的情況也差不多，培養出兩種四階仙水。”
陸丞道：“四階還遠遠不夠。我需要九階仙火，如果有神火，那就更好了。”
陸古煙和陸古澤對視一眼，搖頭嘆道：“老祖，要想培養出神火，短期內是不可能的。除非擁有更好的條件，比如說，燃燒高階仙木，促進中階仙火的融合。我們既沒有仙木，也沒有足夠的中階仙火……”
陸丞道：“這些東西，都可以想辦法解決。我給你們提個建議，你們去找二代老祖陸青山，他在核技術上有重大突破，獲得了‘離合神光’和‘冰魄神光’。我隱隱感覺到，將這兩種神光應用於仙火和仙水的研究，或許能帶來重大突破，即便無法衍生出火系神符，也能為仙火和仙水的升級提供能量。”
兩個年輕人聞言大喜：“多謝老祖指點。我們這就去找他。”
正在這時候，陸丞忽然笑道：“說曹操曹操到，他來了。”
不一會兒，陸青山從外面走進來。
陸丞道：“你來得正好，這兩位後人正想去找你呢。”
陸青山神情興奮的說道：“爸，這兩天，我手下的研究人員又有新突破，不單金銀能進行‘夸克變’，而且銅鐵錫也可以，經過特殊的方式啟用，能夠釋放出光子，帶有不同的屬性，我將三種光粒子命名為定魄神光、玄磁神光和滅絕神光。”
陸丞聞言咋舌：“啊……合起來便是五色神光？為什麼是金銀銅鐵錫呢？別的金屬不行嗎？”
陸青山回答：“研究所進行了多種嘗試，其餘的金屬都失敗了，在現有條件下無法啟用。最容易產生‘夸克變’的便是這五種金屬。”
陸古澤問：“老祖，我心裡有些疑惑：五金店裡明明有金屬、塑膠、橡膠等各種材質的用品，以及扳手、錘子、鉗子等工具，為什麼要取名“五金店”呢？”
陸丞答道：“五金一詞，最早出現於《吳越春秋》的《闔閭內傳》：“五金之英，太陽之精。”我原本以為，五金只是最常見的五種金屬。如今看來，五金的稱謂，或許來源於上古仙人。”
陸青山笑道：“我準備加大投入，聘請更多的研究人員，將國內幾個分散的核物理研究機構整合過來，加強這五種‘夸克變’和‘五色神光’的研究。爭取儘快推出成熟產品，加強玉虛峰的防守能力。”
現在，幾種神光還處於實驗階段，要想啟用五金，產生“夸克變”，需要超大型的實驗設施，佔地面積數十公里。如果能將其小型化，不說像手電筒那樣人手一支，只要能縮小到直徑百米，就能佈置在玉虛峰上，當做“雷射炮”來使用了。
3433年5月，陸家第22代嫡長子陸歸舷和薛青箋訂婚了。
薛青箋不單是造紙工業的專家，而且在書畫方面有很深的造詣。她畫的一幅畫《籌邊樓》，題字“平臨雲鳥八窗，壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。”
翻譯成現代漢語，就是：“籌邊樓高聳入雲窗外一片清秋，氣勢雄偉豪壯威震西川四十州。各位將領不要貪圖羌族的駿馬，樓的最高層可看到邊塞的盡頭。”
這原本是一首唐詩，透過籌邊樓壯觀景色的描繪和時移事異的感嘆，表現了詩人託時感事，憂心國事的真摯感情。
這幅畫拿到天寶閣拍賣，結果流拍了，原因是現如今大劫將至，跟當年川西面臨的危機類似。
大劫將至，人們不思進取，不考慮如何應劫，只想著獨善其身，想著如何逃過劫難，還有人試圖在危急關頭撈好處，
畫沒賣出去，最後被薛寧丹拿去，掛在天寶閣拍賣大廳的牆上。
天寶閣的拍賣都是網路和現場同步進行，人們只要觀看拍賣會，便能看見那幅畫，畫上的詩詞歷歷在目，對所有修士和大人物都是一種鞭策。
蔣秋芸偶然在網上看了那幅畫，心中感慨不已：“這詩是唐朝女詩人薛濤所作，跟花芯夫人的‘十四萬人齊解甲，更無一個是男兒’類似。”
她讓薛寧丹將畫作送到玉虛峰來。
薛寧丹來見蔣秋芸，說書畫的作者是陸家嫡支22代準兒媳薛青箋。
蔣秋芸點頭，道：“
南華經、相如賦、班固文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、少陵詩、摩詰畫、屈子離騷”，乃古今絕藝。此人晚年入道，神魂不滅，入我陸家，乃是好事。”
薛寧丹笑道：“老祖和老夫人豁達大度，海納百川，百卉千葩，兼收幷蓄，令晚輩欽佩。”
蔣秋芸微微一笑，道：“想當初，陸古澤和陸古煙剛認識你和林幽芙的時候，家裡有些人反對，求教於老祖陸丞，陸丞襟懷磊落，力排眾議，不干涉後人的婚姻。”
“多謝老祖和老夫人。”薛寧丹是轉世的花仙子，她的功力提升很快，已經領先陸古澤修成元嬰了，但跟蔣秋芸相比差得很遠。
她面對蔣秋芸，笑語盈盈，說道：“說實話，我在很早很早以前，見過前世的薛青箋，大約是公元780年，她還是豆蔻年華的小娘子，原本是長安人。後來她父親去成都做官，她也跟著去了。”
蔣秋芸道：“她是前輩文學家，詩云“萬里橋邊女校書，枇杷花裡閉門居；掃眉才子知多少，管領春風總不知。”後來身著女冠服，深居簡出，以制箋為生，孤獨終老。”
薛寧丹輕嘆道：“在靈氣貴乏的日子裡，每個人都活得不容易。”想當初，她以牡丹花的本體難以汲取靈氣，所以才將神魂投入母腹，道成肉身，進入大觀園，可是後來結局淒涼，以人身修煉一輩子，也未能讓神魂增長半分。
蔣秋芸卻道：“所謂的修真，不單是元神和魂魄的修煉，更重要的是心性的歷練。人生的苦難是沉澱自己的好機會，每一次挫折都是磨刀石。
真正的神仙，不是一生一世能修成的。
《西遊記》裡有一段：佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！”
薛寧丹摸出手機算了算，笑道：“玉帝經歷了1750劫？活了2億多年嗎？不曉得每一次歷劫，是否能順利活下來？”
蔣秋芸道：“應該有生有死，不會每次都順利渡劫。肉身雖然損毀，神魂卻能不滅。功力越高，越容易轉世重修。”
薛寧丹聞言，臉色微變，道：“請問老夫人，您說金陵十二釵，是否都能神魂不滅？”
蔣秋芸沉思片刻，說道：“金陵十二釵，既然託夢於曹公，不管是人是鬼，是仙子還是精怪，都是神魂不滅之輩。”
“曹雪芹寫的《石頭記》，那塊石頭，有可能是真的嗎？”
“仙家故事，再玄奇也不奇怪。”
“大荒山無稽崖在哪兒？”
“或許在《山海經》世界。等到天地融合之後，才會有完整的大世界。”
“萬一寶玉復生，找回來呢？”
“哼，兵來將擋，水來土掩，何懼哉！數不清的神仙，匯聚於中土，多他一個不多，少他一個不少！”
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