我國從20世紀90年代起，已經禁止使用犀角，此藥退出了中藥教材和有關書籍。與犀角一起“退役”的還有虎骨、豹骨等。
而在陸丞掌握的《靈鳩宮巫藥寶典前幾卷裡面》，只有犀牛的內丹和靈骨能入藥，並沒有犀牛角入藥的說法。
若非出於無奈，陸丞不喜歡殺生，所以他站在谷口等著，不願看鮮血淋漓的場景。
過了一會兒，青梅從谷中走出來，笑道：“哥，山谷裡有很多犀牛角，丟在地上到處都是。大部分還帶著豐富的靈氣，按理可以入藥。”
陸丞大喜：“既然如此，那就別獵殺犀牛了。多撿一些犀牛角回來！”
兩天之後，姚石找到一處犀牛葬地，裡面有大量的犀牛角。
陸丞坐在谷口，將一根根送過來的犀牛角收入玉指環。
這邊的犀牛體型巨大，每一隻犀牛角都有三米長，是現代犀牛角的四倍。
他挨個審視犀牛角，還真找到了所謂的“一點通”，從頭部到根部，一個符文貫穿到底，這是傳說中的“通天犀”。
據說通天犀是一種靈獸，它吃草時只吃有毒的草，食樹木時則專挑有刺的吃，從來不嘗柔滑鮮嫩的草木；它這麼做的目的是以身試藥，練就一身本事出來，然後為人解毒，極其富有自我犧牲精神。被認為是靈異之獸，勇者的化身。
陸丞相信，只吃毒草的犀牛是不存在的，除非是修煉所需，吃了毒草能提升境界。像這種符文天生的現象，只有生長數百年以上化妖犀牛才會有，而妖獸是不容易捕捉的，所以通天犀才稀罕。
前後兩天的時間，他收了6500根犀牛角，其中有133根通天犀，都是從地下挖出來的。
犀牛和大象類似，死後有固定的墓地，等級越高，越容易進入墓地。動物跟人一樣，修煉幾百年，好不容易化妖，最後還是面臨死亡，真正能“長生”的大妖是極少數。
陸丞讀過“赤松子”和“莘翁”留下的典籍，知道很久以前有一種“通天陣”，利用靈玉做陣盤，再用99根通天犀做陣腳，佈置出來的大陣有多重效果，不但能讓凡人開啟天竅，還能幫助修士突破境界，如果再有千年蓍草，甚至能預知吉凶呢。
陸丞作為靈巫，幫凡人開啟一絲天竅並不難，但是每施展一次秘法，都要耗費自身的功力，而且經他手開啟天竅的人，日後若殺人放火走上邪路，將會由他來承受一部分天譴。
這個“天譴”，是指巫神的責罰，而巫神到底是誰？它是活生生被神話的人？還是宇宙執行的自然法則呢？
陸丞雖然不瞭解巫神，但他當初在蓍夷族的巫神殿見過石像，那分明是法力無邊的大神啊！因此，他對巫神是心懷敬畏的。
比起幫凡人開啟天竅，他更關注通天陣的第二種好處，幫自己和手下人突破境界。
比如說，從靈武士到天武師，中間有一道巨大的天塹，需要藉助於“通天丹”來突破，若是得不到“通天丹”，便會終生卡在這一關；或者絞盡腦汁，採用別的方式突破，比如說連續吞服四五顆“大羅丹”，才可能有一線生機！失敗的機率超過九成。
即便有了通天丹，失敗的機率還是很高。要不然，整個“梟鳩氏”，不會只有二三十位天武師。
而按照赤松子和“莘翁”的說法，早期的巫修不需要服用丹藥，僅僅藉助於“通天陣”，便有六七成進階可能，比服用通天丹的效果還好呢。
因此，陸丞很重視那133根“通天犀”，將其小心的收藏起來。
隨後，他們離開犀牛塬，繼續往西走。
西行數百里，經過“巴蛇嶺”。
巴蛇是一種能吃大象的巨蛇，這種蛇的攻擊力很強。
陸丞的胸前掛著靈巫玉佩，那些化妖的巴蛇都主動避開了，躲在地洞裡不出來。只有一些小型的巴蛇探頭探腦，想對他們發起攻擊，然而它們的尾巴被母親咬住，所以沒辦法衝出去。
過了巴蛇領，又走了兩個多月，穿過五座城池。
再往西，前方有一片大澤，方圓千里，是鳥兒脫換羽毛的地方。
陸丞看到很多的鳥類，成千上萬，密密麻麻，在空中飛舞。
有些鳥兒體型很大，很可能已經化妖了。
有的鳥兒看見湖邊有人，從遠處直衝過來，然而被陸丞胸前的“靈巫玉佩”閃爍的光芒照耀，很快失去了膽氣，掉頭飛回去了。
青梅伸手指著湖中央的一座小島：“哥，你看那兒，棲息著不少的兀鷲！”
陸丞定睛一看，果然看到了兀鷲，有大有小，年歲不一，有生長數百年的兀鷲，翅膀展開有七八丈長。
“這麼多兀鷲，恐怕有數百隻，不知道是野生的，還是人類培養的。”
“哥，這附近沒有人。怎麼可能是人培養的呢？”
“巨鳥通靈，不會一直待在這裡。”
正在此時，有一隻巨大的兀鷲從不遠處的空中飛過。
陸丞看見兀鷲的足踝上有一個鐵圈，應該是人族所做的標記。
他取出一張獸皮地圖，瞄了兩眼，道：“這兒距離靈鷲山不遠，繞過這片大澤，很快就要到了。”
青梅道：“我們要不要捉兩隻兀鷲？回頭養起來，等將來離開靈鷲山時，回許能飛去鳳族的地界。”
陸丞微笑道：“等將來需要的時候，再過來捕捉便是。”
“捉了兀鷲，不要慢慢調教嗎？”
“用不著調教，屆時我傳你控鳥之術。”
陸丞不知道鳩族距離鳳族有多遠，也不準備乘坐兀鷲前往，因為他的修為並不高，飛在空中太過於高調了。而且，鳩族和鳳族屬於不同的氏族，崇尚鳳凰的人，或許不喜歡兀鷲，如果騎乘兀鷲前往，半路被鳳族高手攔截，那該怎麼辦？
他們從大澤的邊上繞過去，走了四天之後，前面出現人族的村莊和大片的田地，巫堡和小型城池越來越多。
再往前走了數百里，出現幾座中型城池，人口密度越來越大，地下的靈脈也變得豐富了。
抬頭看，遠方群山巍峨，連綿不斷。
靈鳩宮位於最高的山巔上，不是一座孤零零的宮殿，而是數十座宮殿連在一起。
其餘每座山峰上，也都分佈著一些宮殿。除了宮殿之外，還依山開闢了靈田，種植了各類靈草。
諸多的山峰之間，山巒的腳下有幾座城池，合在一起，喚作“梟鳩城”；分開來，則分別喚作“南城”、“北城”、“東城”、“西城”。
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