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第242章 玄鳥七式

作者:鬼雨
 次日早上,陸丞前往巫蘿所在的小院。

巫蘿手下有五位小巫,兩男三女,年齡最大的三十歲,名叫“巫琴”,是一位女修;排第二的是巫鳴,男修;排第三的是巫琪,二十五歲;接下來則是巫柳,也是一位女子,十八歲;最小的則是陸丞,十三歲。

巫蘿既是巫枟的侍妾,也是巫枟手下七位大巫中的一位。她的功力比蓍夷族的大巫巫宦高不少。巫宦只是大巫第三重,相當於先天第三重。而巫蘿則是大巫第六重。大巫總共有七重境界,再往上則是靈巫。

陸丞初來乍到,跟著巫琪學習製作符紙。

巫蘿說她需要大量的符紙,畫符越多功力提升越快,而且畫出來的符還能提供給巫神殿,由巫神殿發賣給眾多的武士。鳩族有數不盡的武士,有的地方跟妖獸作戰很激烈,需要的符籙多多益善。

這時候,巫琪顯得比較有耐心,慢慢講解制作符紙的步驟。

陸丞此前雖然學過,但還是耐心聽講。

在他看來,製作符紙的步驟跟現代的鞣製有共通之處,假以時日他可以做一些改良,但是目前還不行。

做人要腳踏實地,你初來乍到,就想做出改變,讓巫琪和巫蘿怎麼想?讓其餘的小巫怎麼看?

技術革新沒那麼容易,搞不好會被認為是異端。

符紙的製作有十幾道工序,每天要完成兩道工序,如果上午做不完,也不必在巫蘿的小院待著,可以將獸皮帶回洞府加班。陸丞認真的按步驟操作,不聲不響的製作符紙,這種態度讓巫琪很滿意。

十餘天后,他對製作符紙駕輕就熟。

這時候,巫琪便不再關注,而是讓他獨立操作。

這一天,青梅從城裡回來,帶回20張紫貂皮,5張老虎皮,以及10張雪豹皮。

陸丞問:“這些花了多少玉幣?”

青梅答:“這都是製作符紙的材料,價格不便宜,總共325玉幣。”

陸丞道:“還好。”

青梅微笑說道:“這其中,老虎皮最貴,25個玉幣一張;雪豹皮10個玉幣;紫貂皮5個玉幣。”

陸丞想了想,道:“看樣子,這些野獸都很常見,獸皮價格跟獵殺的難度相關。”

“是啊,當年我在青丘國,見多了這些野獸。尤其是老虎和雪豹,可以說是狐族的天敵。幸虧狐族有青丘心法,只要修煉到二尾狐,就不怕普通的野獸;我們有三尾狐和四尾狐,能保護狐族的基本安全。最可怕的不是野獸,而是那些修煉進化的妖獸……”

“下次可以多買些紫貂皮回來。”

“好的,我記住了。”

過了一會兒,青梅又道:“哥,我還花了50玉幣,從狐族前輩籬菊那兒,弄到一張地圖。”

“是嗎?趕緊拿出來。”

青梅在桌上攤開一張三尺大小的羊皮紙。

陸丞定睛看去,發現地圖上標註了幾十個城市,這只是鳩族的一部分割槽域,以藩城為中心,向東西南北四個方向,各走五十天的距離。

按照這個世界普通人的行走速度,一天走一百里,五十天就是五千裡。

地圖標註了一些大山、大河、森林、湖泊,各種野獸聚集的區域,以及物產豐富的地方。

陸丞看了一會兒,誇讚道:“很好!像這樣地圖很有價值!以後多收集一些,花多少玉幣都沒關係!”

青梅笑著點頭。

夜晚,陸丞躺在木床上,神魂飄飄,返回現代。

轉頭看,妻子蔣秋芸靜靜的躺在身邊。

他沒有驚動妻子,悄悄起身,去院子裡吸收月華。

他修煉的功法主要是天龍訣和五氣歸元訣,可以吸收各種靈氣,不管是太陽、月亮還是星星,不管靈氣來自於空中還是地下,都能吸收煉化凝聚於椎骨之中。

在院子裡站了半個時辰,他回到客廳開啟電腦,翻看五蓮大墓出土的《石冢圖錄》。

《石冢圖錄》中,總共有七十二個姿勢,開頭有飛龍腳、白猿臂、槌牛手、餓虎撲、仲熊靠、坐井蛙,這是7個基礎煉體的姿勢;然後是呼盧雉等5個姿勢,分別模彷雞、牛、犬、羊、豬這五種常見動物,用來修煉五臟;再往後還有60幅圖畫,陸丞還沒有仔細研究。

從第13幅圖開始,到第20幅圖,全都是鳥類的形態,下面的符文註釋則說,這叫作“玄鳥七式”,分別對應五個腰椎,再加上骶椎和尾椎。

從第21幅到第33幅到,喚作“鳳凰十二式”,對應十二胸椎的修煉。這屬於靈武士的境界。

而34-41幅圖,則喚作“龍騰七式”,對應七個頸椎的修煉。這屬於天武師的層次。

陸丞看到第41幅圖,就沒再往後看,因為境界差得太遠。

他上網搜尋玄鳥。

什麼是玄鳥啊?玄鳥就是鴟鴞、角凋、雎鳩,可掠食猴、羊的森林勐禽。

所謂“關關雎鳩,在河之洲”,就是一種兀鷲,它不是溫柔的小鳥。

“雎鳩,大小如鴟。深目,目上骨露。幽州人謂之鷲。”

“雎鳩,王雎,凋類。今江東呼之為鶚,好在江渚山邊食魚。”

《毛詩·傳》日:鳥鷲而有別。

玄鳥是商朝的標誌。

《詩經·商頌·玄鳥》:“天命玄鳥,降而生商。”

有人解釋說,玄鳥是燕子。

而實際上,玄鳥是古代神話傳說中的神鳥,初始形象類似燕子。即然是神鳥,它怎麼可能是燕子呢?

古人崇拜實力,兀鷲是實力的象徵,小燕子是後人的美好想象。

陸丞有理由懷疑,山海經世界的鳩族,他們崇拜的鳥圖騰是兀鷲,同時也有一種秘傳心法,跟“玄鳥七式”有關係。

在“玄鳥七式”之上,有“鳳凰十二式”,這應該是來自於鳳族的心法。

再上面還有“龍騰七式”,這幾個姿勢又來自於哪裡?

陸丞在網上找來找去,輸入“玄鳥”、“鳳凰”、“龍”幾個字。

忽然間,他看見有人提出這樣的疑問:“商的圖騰是玄鳥,周的圖騰是鳳凰,而到了秦漢之後,華夏圖騰就是龍了,這之中經歷了哪些轉變?為什麼會這樣呢?”

看到這個問題,陸丞頓時呆住了!

“是啊,為什麼會這樣?”

這問題有很多答桉,公說公有理,婆說婆有理,最終原因說不清楚。

如果從《石冢圖錄》來說,倒是找到了答桉,《玄鳥七式》,《鳳凰十二式》,然後是《龍騰七式》,這是一脈相承的!

陸丞呆坐了一陣子,醒過來的時候,已經快天亮了。

蔣秋芸身如青蓮,隨風搖曳走過來,柔聲問:“我看你呆坐了許久,在想什麼呢?”

陸丞伸手抱住她的纖腰,緩緩說出自己的疑惑。

蔣秋芸嫣然一笑,道:“別想那麼多。你試試修煉《玄鳥七式》,如果很有效果,就一直練下去。”

陸丞恍然,笑道:“是啊,到目前為止,石冢圖錄的效果很好。”

隨後一番溫存,雲朝雨暮,風月常新。

陸丞取出“五芝散”,道:“每天衝一勺,當茶飲,有助於提升五臟內氣。”

蔣秋芸將其收入儲物手鐲,然後去準備早餐。
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