又是一個清晨。
圖石山谷的祭臺下，喧囂不止。
無數勇士聚集，昂首挺胸，如同小學課堂上期盼老師獎下小紅花的學生，眼神里只透露著一種情緒：
‘選我，選我啊！’
族長爬山就是那個老師，站在祭臺上，俯視眾人，進行著挑選。
最終，他的目光落在一個細長臉的勇士身上——
“多鹽者，你出來！”
名為“多鹽者”的勇士踏出，眼神得意且高傲。
周遭勇士無不是流露豔羨之情，但絕沒有一人是不服他的，“多鹽者”曾是土蛇部的勇士，但如今大家統一變作圖石族人。
而他曾經也不叫“多鹽者”……
原住民的一生會擁有許多個名字。
如出生；接生的穩婆往往會捧著嬰兒在清溪河流中洗去血汙，讓嬰兒以潔淨的姿態降世，路上所遭遇發生的事情，可能就會成為這個孩子的第一個名字。
‘夜晚的狼嚎’，‘啼哭的醜兒’，‘絆倒人的木頭’。
起名的方式有些草率，於是在嬰兒長大後，會得到第二個名字，來自部族夥伴對他的描述，‘羅圈腿’‘歪鼻子’‘捲毛’‘瘋狼’。
然而，想要獲得真正好聽的名字，則需要為此付出努力。
而最好的方式，就是在狩獵與戰爭中立下功勞與榮耀，得到部族長者的賜名。
這一次的賜名更像是某種考核，以成績劃分三六九等。
勇猛者收穫榮耀的賜名。
懦弱者則會冠以屈辱一生的綽號。
如今，山谷中最盛傳的一句俚語便來自這個“多鹽者”，因為他平日最喜歡說的一句話就是：“我吃過的鹽比你淌過的溪流還長，比你攀爬的山川還高……”
這象徵一種榮耀，因為人人都清楚，大家所吃下的鹽，皆是吾主的恩賞。
於是，在某種意義上而言，“多鹽者”不僅代表著他，也代表著圖石部每一個人希望對外界發出的自我讚揚。
——我們是受神祇恩寵的氏族，是均衡的子民。
此刻。
爬山陸續又挑選了好幾位最近部族中的‘風雲人物’，不是如“多鹽者”一般名聲大噪，便是在戰爭中立下功勞的。
一共30人，將成為新的騎士候選人。
雖說剩下的馬只有10匹，但總要替補選手，更何況吾主曾言，不久的將來，祂將賜下更多的駿馬。
當選拔結束，入選者昂首挺胸，而沒被選中的勇士們則垂頭喪氣。
人人都清楚，成為吾主的騎士，是為榮耀與悍勇的象徵；幾乎所有的勇士都不認為自己會比別人差，他們內心皆是不服輸的。
例如，在昨天才真正歸心的十幾位‘酋長近衛’，他們能在酋長部落擔任職位，便證明他們是整個莫多克部落最悍勇的人。
然而，今天的選拔中，他們沒有一人被選中。
此時他們心中更多的不是氣餒，而是憤怒，但憤怒並不代表對神的不敬，只是對族長爬山的不滿。
不遠處。
石屋門口。
周黎安端著一個保溫杯，杯中漂浮幾粒枸杞，並冒著茶香。
他將這一幕眾生相看在眼裡，然後又不由自主看了一眼身邊同樣注視這一切的雪女。
雪女感受到目光，揚起小腦袋，怯生生問：“主人，有什麼不妥嗎？”
周黎安笑著問她：“你覺得爬山的挑選，有什麼問題嗎？”
雪女一愣。
即便主人臉上帶著笑容，她也能感受到這個話語中隱隱的不滿，或許準確來說不是‘不滿’。
但這一次父親的行為，一定存在問題。
否則主人又為什麼會問自己呢？
雪女皺了皺鼻頭，望向遠方，她思考了很久，終於發現了問題所在，驚得頓時跪在地上——
“主人，是父親沒有為主人挑選更勇猛的戰士。”
她並不知道什麼是公平，卻很清楚，騎士應該為部族中最為勇猛的人擔任。
而爬山並沒有挑選那十幾個酋長近衛。
“請主人責罰。”
周黎安其實根本沒有生氣。
任人唯親很正常。
“你起來吧。”
“雪女不敢。”
“我的話你都不聽了？”
“唔。”雪女抬頭看了看周黎安，發現他臉上的確沒有生氣，才站了起來，“那，那主人的意思是……”
周黎安喝了口茶，淡淡道：“給你留一個問題，你慢慢思考；爬山的做法到底是對還是錯，如果是對的，為什麼對，如果是錯的，又為什麼錯。”
雪女一臉茫然：“主人，雪女不知道。”
周黎安繼續笑著道：“你不用現在給我答案，只需要記住這個問題，然後從部族的生活中去觀察；”
“不只是爬山，還有各個長老的所作所為，你要學會思考，他們為什麼這麼做，而這麼做是對的還是錯的，又為什麼是對的與錯的。”
雪女繼續發矇，可口中卻默唸著主人的話，將這些都默默記下，才道：“主人，我記住了，我會好好思考的……”
可一抬頭，身邊哪裡還有那尊貴的身影，周黎安已經悄然離去。
雪女努了努嘴，有些失落，然後又擰著眉頭看向了遠處的爬山。
她心中有一種衝動，想將這一切告訴父親，主人可能對他的不滿。
但這種衝動又很快平息。
在心中，對主人與父親的選擇上，她異常堅定。
“主人的旨意一定蘊藏著什麼，雪女要好好感悟。”
……
別墅。
周黎安在地下室中閃現迴歸，脫掉戰術腰帶，才上樓梯回到一樓，又將地下室的門鎖好。
接著，他開車出發，前往城區。
昨天他之所以“遲到”，是去訂購了裝置，而今天中午就是提貨的日子。
路上，他也在回想著方才的事情。
爬山任人唯親，這是人性本能，將最好的給自己親近的人，無可厚非。
掌權者都不能很好的照顧身邊人，那掌權的意圖是什麼？
至少在一群沒經過現代思想教育的原始人身上，他們絕不可能提出‘大公無私’的偉大理念。
而即便在現代的美國，腐敗依舊是常態，人總有私慾私心。
不過周黎安並不擔心部族中的腐敗出現。
至少現階段不用擔心。
原始積累時期，任人唯親反而是好事，給予掌權者更多的權利，能夠極大提高他們的戰鬥力與執行力。
爬山得以擁有權力，雪女是主要原因，但他也多次證明了自己，立下功勞，捍衛真神的榮耀；
因此他所擁有的一切，都是應得的。
現在的原始部族一無所有，人們還在為溫飽發愁。
自己以神祇之姿降臨，帶領他們進步發展，這是從無到有的物質積累。
簡單來說，所有的部族人如今都處於一個物質匱乏的階段，他們都還一無所有，又何談“享受”。
只有到北美各部落統一，他們有了真正的安定安穩，人們的物質欲才會從基準線上提高，開始有所貪念。
而這種風氣的產生，顯然不利於後續的發展。
到了那時候，就是制度完善，律法實施的開始。
周黎安今天只不過提前給雪女種下一顆種子，短時間內不期待她能生根發芽。
但在接下來原始積累時期的瘋狂發展變遷下，她會見證一個帝國的崛起，並依照周黎安所提出的思考，從中發現問題，然後解決問題。
犯下罪責者，只有抹除。
古時歷朝歷代的開國功臣，大都不得善終，這不是沒道理的事情。
不過，周黎安對部族人的掌控力卻要比那些帝王高多了。
因為，他是真神。
能展現神蹟，能造物，更能掌控他們的生死。
而想要解決一個時期的懈怠也很簡單。
不要讓他們停下來。
前進，前進，再前進！
統一北美，帝國建立只是第一步，接下來還有科技、工業的發展，向南對中南美州的征伐；以及最後面對那群即將上岸的敵人，與這些敵人所擁有的無盡財富與沃土。
帝國的成立一定會存在各種各樣的問題。
不過周黎安以一個現代人的歷史觀、價值觀去看待這一切，就如同打開了“上帝視角”，能很好的規避麻煩、繞開彎路，徑直走向真正的光明未來。
來到城區。
周黎安順利提貨。
兩套‘雙15’音響裝置與調音臺、功放，四個音箱內建八套15寸揚聲器，足以應付一場中小型的音樂節演出。
以及兩個20千瓦柴油發電機。
沒電，再好的音響裝置也是廢銅爛鐵。
路過加油站時，又購買了足量的柴油，這才重新返回農場。
在農場外啟動發電機，連通電源開始測試。
其實一個發電機就足夠帶動兩套‘雙15’音響裝置，但考慮到這些東西內部原件精細，如果供電不穩容易燒箱子，所以才各自聯通兩臺發電機，保證裝置不會損壞。
用麥克風錄製了音源，插入調音臺。
周黎安按著一個移動遙控器，走到了四百米開外的地方，才點選了播放。
嗡——
強烈的低音震顫從四個音箱中傳出，撲面而來。
只讓他感受到心臟的躍動。
緊接著，用莫多克族語言錄製的聲音便清晰的傳遍整座農場。
至此，他露出了笑容。
這可比當初用擴音喇叭說話高階多了，而更主要的是錄製後全自動播放。
別說是15世紀的原始部族，就算帶著這些裝置到了同時期的歐洲，某穌也一點生存空間都沒有。
神的語言自虛空而來，唯有震顫人心。
測試完畢，周黎安依次將一個個物件丟進系統空間，一個音響就超過40kg；全套裝置帶入空間就超重了。
給狗系統付費是不可能的。
白嫖我是認真的。
就算現在資產已然突破恐怖的1000萬美金，可問題是等到部落統一，500匹馬單是購買費用就高達75萬美金。
投放部族，時空偷渡費則為500萬美金的鉅款。
積蓄直接砍半，而這也是沒辦法的事情。
馬匹是必需品。
不僅僅涉及到騎兵建成，橫掃大陸；今後的道路基建，工業發展都需要使用道畜力勞動。
就算等三四百年後，馬匹在歐洲也是重要交通工具。
世界上第一輛汽車要到1886年才誕生；
當然，如今的平行時空，只要道路基建完成，周黎安有信心讓汽車的誕生時間提前三百年。
利用系統與現世雙穿，從1400到1550年，150年時間還達不到工業時代，乾脆自殺謝罪算了。
……
【系統時間：1400年8月15日】
周黎安帶領部族人，為爬山等10人送行。
按照酋長近衛所言，三天後酋長大軍就將殺到，而這個時間並不一定準確，可能提前也可能延後。
因此，他將派出爬山等人，分成三隊前往三處必經之路探查蹲守。
如有發現，一人騎馬奔行回往部族發出警報，隊伍中另外兩人則前往其他斥候小隊進行通知，再一起返回。
當然，周黎安對酋長部落沒有一絲一毫的擔憂。
派出爬山等人，也只是讓他們感受、鍛鍊騎
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