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【160】正確的道路(1/2)

作者:非7
“出水了,是鐵水!”

“快,倒模具裡!”

鋼鐵小組駐地內,鬼哭狼嚎,漢語與部族土著語交雜吵嚷。

人人臉色漲紅,是興奮,也是被那赤紅鐵水映照的。

像極了大學宿舍圍觀教育動作片的宅男。

但事實上,這都是可親可敬的勞動人民啊。

如今鐵水出爐。

一切操作按法則密卷指引。

倒入吾主所賜下現成的模具當中,再用內凹式的器具下壓,令內部鐵水均勻擴散。

一個通紅的鐵鍋就此成形,再從模具中取出,放在一旁等待冷卻。

整個過程不到一分鐘,空缺模具可繼續澆入鐵水,不斷產出。

所有人因此而振奮。

即便是雪女,也揚起臉蛋,衝周黎安輕呼道:“主人,成了!”

周黎安微笑頷首。

能不成嗎?

模具都是現成的,為了提高工作效率。

如果讓子民以沙土、黏土與木架打造模具,每製造一個模具都要花費不少時間。

即便提前由子民預製,每個模具使用後,都要將沙土黏土清除,模具就要重製。

以現世資源投放,就可形成流水線作業。

如今僅有一個高爐組裝完成,周黎安一次性投放5部,全部投產,一天可產出鐵鍋數量上千。

一個月產量足可滿足百萬人需求——

當然,前提是大鍋飯,集中食堂。

迄今為止,周黎安依舊沒有讓子民單獨開火,各城民居皆是木質別墅,並且聯結成片,一旦出現火情,根本無法搶救。

生活區包攬伙食生計,儘可能避免人禍。

如今各城生活區所用鍋具,都是造物賜福,並不缺少。

但中美數百萬歸入均衡後,吃飯問題當然要解決。

大規模遷徙,他們原本所用陶土罐不方便攜帶,都可廢除。

此外,產出生鐵也可開始鑄造日常所用刀具。

如菜刀、匕首,切肉切菜沒問題。

打仗……容易崩。

如果以生鐵鍛打兵器,的確能提升強度,但沒有電氣化裝置捶打,依靠人力太浪費時間。

有多餘人力,不如投入農耕、基建當中,積蓄糧食,修建道路。

現在均衡的武裝配備足夠,一統美洲大地沒有任何問題。

缺少的是應對人口爆發增長的所需物資。

而事實上,鐵水轉爐鍊鋼的裝置也已經俱全,只不過沒有脫碳劑等物資。

周黎安當然也可以從現世投放,但沒必要。

現在還是原始積累時期,不如留給法則修士做學習探索,完善知識與產業空白。

一旁,周衛國的弟子將這一幕幕拍攝下來。

除均衡新聞報,每月兩、三次的電影放映,更是最直接的傳媒手段。

如此造物神術,自然要“十城聯播”。

離開前,周黎安為鋼鐵小組與6號大城學院降下旨意,鋪開地圖,標註幾處採礦點。

蒐集更多礦源,製造脫碳劑……

在保持正常生產工作的前提下,繼續推進“合金造物”與“複合材料”的法則造物修習。

複合材料可向防火屬性延伸,以後自主建造高爐,以及一些輕工產品的造物,搪瓷盆、日用玻璃等。

總而言之,現在可以不投入生產,但必須要掌握,如今所成立鋼鐵、印刷、火藥與石油四個研究小組,本就是為人才培養。

他們一步步攀登科技樹,便可傳授更多法則修士。

在“法則大圓滿”到來的時代,分化出各種學科領域,由他們作為導師傳授。

於6號大城停留兩天,見證成果。

返回主城後,得見最高長老殿的敬拜。

“吾主在上,3000鐵騎已從10號大城歸來,不過另有100騎被大族長與各戰團頭領帶走,前往9號大城作訓新兵。”

“他們說,吾主有旨意降臨,將提前派遣小部鐵騎出徵?”

沒等周黎安開口呢。

雪女無奈道:“我就知族長等人耐不住性子,新軍作訓已有一年,之前怎麼不見他們前去訓練?”

大長老笑呵呵打了個圓場,“大族長身強力壯,自有雄心壯志,要為均衡大業貢獻力量,之前不去,不是為了修習法則奧義嘛,如今吾主旨意降臨,自要以旨意為先。”

土著部族生育很早,別看牛屎已是成人,爬山如今還不到四十歲,又得吾主均衡賜下榮耀,身體那叫一個邦邦硬。

周黎安道:“令供銷總社準備出征物資吧,以2000鐵騎數量配置。”

“是!”

“讚美吾主,讚美均衡!”

以【虛空之眼】瞥了一眼奇馬爾波波卡後,一主一僕便憑空消失在這片天地。

……

墨西哥谷地。

十幾個衣著襤褸的枯瘦行者,正走下山坡,見得遠方谷地內的恢弘大城,無不熱淚盈眶。

他們正是那看守押送“罪王”的各城戰士。

出征時各城彙集2000餘人,浩浩蕩蕩。

如今卻只剩寥寥。

曾有上百人於神罰浩劫的焦土中,死裡逃生;

那神罰或許並未對他們的生命造成傷害,可在精神上,卻留下不可磨滅的殘忍傷疤,不斷腐蝕他們的靈魂。

用現代醫學術語叫“戰後創傷應激綜合症”。

雖然,他們都是身經百戰計程車兵,但熱武器對冷兵器時代的降維打擊,卻是前所未有的。

精神腐蝕折磨。

還有身軀上的積勞成疾,賤賤地讓他們崩潰。

當逃亡隊伍中的生命,一個個凋零。

關於“罪惡災厄的傳說”開始深入人心,他們堅信他們都是有罪之人。

因而,那世上唯一真神,均衡之主。便投來威嚴的目光,發出雷霆,令大地成為焦土。

一個個死裡逃生的人不斷凋零,便是他罪罰的延續。

於是。

強大的戰士們,不再敢於在返程沿途的村落,搶劫物資。

開始還能以鳥獸為食,當人數漸漸稀少,捕獵已成難事。

只有採摘漿果、野菜充飢。

來時3個月的路程,他們整整耗費了6個多月,才得以返回這曾經的家園。

而抵達時,便是如今悽慘景象。

十幾人瘦骨嶙峋,不見人樣。

“我們到了,我們回家了!”

“這是我們的使命,我們要將那災厄的預言,稟報各城國主!”

“不要在犯下罪孽了,更不要在虛假的敬拜!”

“懺悔吧,如我們一樣懺悔,才可得救贖,而不崇拜、不信仰祂的人,都已湮滅,化作焦土!”

十幾人轉身,朝著那北方群山叩拜。

他們原本攜帶的“吾主真身神像”皆已遺失在路途中,有人用木頭憑記憶的雕刻,便是唯一的祭祀物。

七天後。

特帕尼克斯國都城——

阿茨卡波察爾科。

各城國主聚集,面色難堪。

他們已得知訊息,2000人埋葬於罪罰之下,災厄審判降臨。

無人知曉那罪王的生死,因為已不重要了。

如倖存者的描述,沒有人能在雷霆落下時倖存,且他們也曾目的,真神降臨的恐怖。

即便真的倖存……

就憑一個少年,又如何在未知的荒野中生存?

所謂救贖之路的希望,已然湮滅。

“諸位!”

“災厄無法避免,我們……都是罪人!”

“僥倖已無用,唯有虔誠懺悔,等待那審判日的來臨!”

“就這麼等死嗎?”有人驚呼,難以接受。

“閉嘴!”有人怒喝,“神祇洞徹世間,你若想要你的國滅亡,不要拖累我們!”

又有人發出冰冷冷的聲音:“或許,我等應將阿茲特克人獻祭於真神?”

“他們是罪惡之源,或許能以此得均衡之主的寬恕!”

話到此處。

所有人看向殿內王座。

王座上正是特帕尼克斯的國主,也是罪王“奇馬爾波波卡”的外公。

名為,特佐佐莫克。

他今年已有90歲高齡,在15世紀堪稱奇蹟,但奇蹟並不止於此……

他於二十歲登基,按原本的歷史沿革,將於1426年駕崩。

也就是說,還有整整14年的壽命。

整個統治期長達83年。

離世時,已是百歲高齡。

後世有史學家分析,特帕尼克斯強大,與特佐佐莫克的長壽有極大關係。

同時期人類的平均壽命只有40-50歲。

長壽者,皆被視為神祇的賜福。

也因此,長壽的特佐佐莫克被視為神恩者,外邦不敢侵犯。

特佐佐莫克熬死了不少子孫後代。

但也正因他的死……

成為了墨西哥谷地勢力變革的轉折點。

奇馬爾波波卡在繼承者之戰中,站錯了隊,遭遇暗殺而死,終年29歲。

他的叔叔伊茲柯阿特爾因此而繼位,主張領導了“三城聯盟”,趁特帕尼克斯的動盪時期,發起戰爭,並大獲全勝。

以此奠定了阿茲特克帝國的根基。

可如今。

一切皆已不同。

特佐佐莫克得眾人注視,無奈一嘆,他的目光又落在角落的人影上……

那人以跪資,不斷叩拜讚頌殿內的“吾主真身神像”,已不是單純信仰狂熱,更似瘋魔。

可偏偏,沒人認為他是瘋了,是那神祇降下的災厄,令他醒悟。

他正是倖存者之一。

“阿茲特克人不能死!”特佐佐莫克終於給出了答案。

“為什麼?”

“難道要讓我們一同揹負罪罰嗎?”

老人已是90歲,卻依舊中氣十足,“你們還不懂嗎?阿茲特克人正是以活人祭祀,才引來神祇的罪罰降臨!”

“我早已命人蒐集,關於真神降臨各城時的神諭!”

“其中無不提到阿茲特克人活人祭祀的暴行!”

“若我等以阿茲特克人的方式,祈求寬恕,那才是真正的挑釁神祇!”

說到這裡,他沉默片刻,又道——

“我以特帕尼克斯國主的身份,發起‘休戰約定’,特帕尼克斯將暫停商貿坊市,舉國之力,修建神殿,進行為期一年的祭祀大典,懺悔救贖!”

“願與我立下約定者,皆為同盟;若不願者若是來犯,我等同盟必將同時出擊,滅除他國!”

大殿內。

譁然一片。

暫停商貿坊市,這無異於發展停歇,子民難以溫飽,或許特帕尼克斯有這個實力,其他城國卻頗為堪憂。

可如果不這麼做,特帕尼克斯虔誠懺悔,待得罪罰審判到來,其他城邦不就將要湮滅?

或許閉關鎖國將帶來貧瘠,但至少……還有一線希望!!

“我加入!”

“我也加入!”

“老國主是為世間智者,我等願聽從您的教誨,敬拜吾主真神,均衡之主!”

不斷有人響應。

很快,幾乎所有人達成共識,只有寥寥幾人還在躊躇。

老國主淡淡瞥向那些人,無奈搖頭。

他已真心臣服均衡,偏是還有人心懷僥倖,這是
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