左右包抄是十分常見的戰術，尤其常見於擁有兵力優勢的一方使用。換句話說，使用左右包抄戰術的一方，通常是擁有兵力優勢的一方。
圖們汗小時候也是數過羊的，這個程度的加減法看來問題不大，所以他至少可以肯定自己馬上要陷入優勢兵力的包圍之中了，而關鍵是對方的兵力優勢到底有多大——沙城城內究竟有多少明軍，他現在一無所知。
城中是數量未知但肯定善守的明軍，城外是七八萬與他所部一樣的蒙古騎兵，這場仗怎麼看都沒有勝算。
圖們汗心裡的退堂鼓打得更響了。
布日哈圖把圖們汗的神情瞧在眼裡，忽然開口道：“恭喜大汗，賀喜大汗，破敵的良機到了！”
“破敵的良機？”圖們汗還以為自己聽錯了，瞪大眼睛道：“你在胡說什麼？”
“臣清醒得很，沒有半點胡說。”布日哈圖一本正經地說道：“大汗，我軍雖然總兵力上可能居於劣勢，但在敵軍沒有合攏之前，我們實際上是能形成區域性優勢的，利用這個優勢，我們完全可以取得勝利。”
雖然圖們汗總覺得布日哈圖的好戰似乎有些過分了，但“取得勝利”四個字就彷彿一塊巨大的香餌誘惑著他，明明心裡覺得不靠譜，但還是忍不住問道：“怎麼利用？”
布日哈圖心中一喜，道：“我軍探馬這幾日放得很遠，查探到東西兩路敵軍包抄而來之時，敵軍離我們至少有三日路程，就算探馬回覆到中軍之時——也就是現在——敵軍離我們也還有兩日路程。”
圖們看了一眼探馬，意思是問他是不是的確如此，探馬連連點頭，於是圖們皺著眉頭問布日哈圖道：“你想做什麼？”
布日哈圖道：“集中兵力，於今日夜間突然撤圍向東，擊敗東路那三萬騎兵。”
圖們汗心中一動，這下子他明白布日哈圖的意思了。
而布日哈圖也在解釋他的策略：“東路三萬騎雖然人數也不算少，但畢竟只有我部一半左右的實力，而且其由十幾名臺吉合兵組成，很有可能號令不齊，平時咋咋呼呼或許沒事，但一旦碰上苦戰，必然各有心思，最容易擊敗！”
圖們眼珠連轉，想了想，問道：“擊敗他們之後呢？會不會被把漢那吉咬住？”
“打得快就不會。”布日哈圖當然也考慮到了這一點，解釋道：“我等今夜東撤，大約在明日便能與土默特東路叛軍相遇，而我們既然向東，那就是與把漢那吉部保持了同樣的方向，兩部之間的距離基本上不會縮短。
也即是說，當我們明日下午左右與土默特東路叛軍相遇之時，把漢那吉的土默特西哨叛軍與我們之間的距離依然是兩日路程——大汗，東路叛軍應該料不到我們會去主動打它，到時候毫無防備，以察哈爾部之英勇，難道還需要兩日才能將這群烏合之眾擊敗嗎？”
“察哈爾部之英勇”云云自然是屁話，就算真英勇，對方土默特部也不差啊，要是察哈爾部的戰鬥力真的遠超土默特，那之前怎會有圖們汗之父庫登汗東遷以避俺答汗鋒芒一事？
但圖們汗不可能反對這個說法，而且他也覺得布日哈圖這段分析還是有道理的，對方三萬多人竟然是十幾名臺吉組成，而現在把漢那吉主力還在西邊，這群人就算想聽令，把漢那吉也命令不到他們，那他們不是烏合之眾是什麼？
打攻堅戰取明軍固守的沙城，現在已經證明了沒戲，但野戰之中打一群只有自己一半兵力的烏合之眾，圖們汗覺得還是沒有問題的。
“好，臨陣最忌猶豫，此事就這麼決定了，咱們連夜拔營向東，先去擊敗土默特東路叛軍！”圖們汗終於展現了一些優點，果斷道：“命令各部立刻開始準備，飯要吃飽，馬要喂好，今夜天黑兩個時辰之後走！不過也要留下部分氈帳並且廣扎草人、點燃篝火，以免城中明軍看出，派人通知兩路叛軍。”
本來布日哈圖還要提醒他這一點的，但他既然自己想到了，布日哈圖就不必多嘴了，反而笑著恭維了一句：“大汗思慮周詳，臣萬萬不及。”
圖們汗心裡得意了一下，擺手道：“這都是多年養成的習慣而已，沒什麼好說的……本汗也要趕緊吃東西了，你也留下一起吃吧。”
蒙古人的習慣倒是比大明直截了當，沒有臣子不能與皇帝同桌的規矩，布日哈圖也沒謙虛，於是很快兩個人就開始在圖們的中軍大帳之中大快朵頤起來。
而與此同時，高務實也匆匆從城樓上下來，手裡拿著玳瑁製成的單筒望遠鏡——這玩意他在安南會見傳教士之後終於想起來要搞了，不過京華燒製玻璃的技術還在研究當中，而廣西就有天然水晶產地（廣西喀斯特地貌，水晶礦不少，不過中國最著名的水晶產地在江蘇），於是高務實直接讓人拿天然水晶磨鏡片，開始製造望遠鏡了。
磨鏡片本身對於大明這種手工業極其發達的時代並沒有什麼難度，難的是這年頭沒法確定鏡片度數，而高務實本身對這個行業全無瞭解，他也不知道怎麼弄，只能簡單的告訴工匠們，“望遠”的效果由鏡片的弧度決定。
其實這年代的水晶用處不多，基本上也就是做珠寶，而中國人比較特殊，從古至今最喜歡的都是玉，對其他寶石的興趣不大——起碼比世界其他各地人的興趣都小。
更有意思的是，有色水晶多少還有些市場，無色水晶反而少有人喜歡，這就導致了無色水晶在大明的價格其實很低的詭異情況。
當然，這其實也是中國古代明明很早就會燒製瓷器，但卻沒能製造透明玻璃的主因。本身燒製瓷器和燒製玻璃的關鍵技術幾乎是相通的，但中國的古人一直在想方設法把玻璃燒得“渾濁”起來，以使得它們看起來有“玉”的韻味……
現在高務實忽然要扭轉這種思路，顯然也不是一天兩天就能成功的。
言歸正傳，高務實剛才在城樓上檢視圖們的軍營，現在和麻貴兩人都是一臉微笑地下了城樓，曹淦在一邊也顯得很輕鬆，語氣輕快地道：“看來圖們汗還沒太蠢，這是打算要走了。”
麻貴嘿嘿一笑：“可惜圖們的部下不知道侍中學究天人，竟然能做出千里眼來，竟然就這樣大搖大擺地在軍中扎草人，哈哈哈哈！”
“學究天人”這事兒要稍稍解釋一下，望遠鏡這東西，在歷史上本是明清時期耶穌會叩開中國大門的一塊重要的敲門磚。後世有學者認為中國最早提到望遠鏡的歷史文獻是1615 年刊印的、由葡萄牙來華耶穌會士陽瑪諾（1574—1659 年，1610 年入華）所著的《天問略》。
而望遠鏡的真正發明者是荷蘭米德爾堡的眼鏡工匠利伯休。他於1608年用水晶透鏡首創了折射望遠鏡。1609年伽利略依據傳聞和他對於折射光學的已有知識，很快也創制出了望遠鏡，並第一次把它用於檢視星空。
1626年由德國來華的傳教士湯若望所著的《遠鏡說》，是中國第一部介紹西方望遠鏡知識的專著，望遠鏡的實物最早傳入中國的時間可能是在1622年，攜帶者即是湯若望。
因此，在如今的萬曆朝，望遠鏡還沒有出現，高務實現在成了望遠鏡的發明者。
曹淦胸膛一挺，自豪地道：“我家老爺上知天文，下知地理，前知五百年，後知五百年，既然有了千里眼，想必順風耳也是能行的。”
高務實笑了笑，沒答話，心裡卻忍不住嘀咕：我還真能後知五百年……而且我前知還不止五百年呢。至於順風耳……我倒是也懂一點，但好像現在並不具備那個技術條件的基礎。
但他這地方忍不住想吹吹牛，順口道：“順風耳的確是可以造的，不過那個花費太大了，即便是我也玩不起，在沒法解決成本問題之前，那東西我不會去碰。”
麻貴驚得一時無言以對，心說：難怪人家是‘二百年來真魁首’，不光能造千里眼，還知道順風耳怎麼造，這份博學……幸好他是咱們大明的重臣，要不然若是個蒙古人還得了？
曹淦剛才只是順口吹一吹，想不到竟然引出這麼一茬，愣了一愣之後腦子反應過來，又打算繼續吹一波，誰知道高務實卻話鋒一轉，道：“圖們今晚要走是已經確定了，就是不知道他會不會中計了。”
麻貴見他說到正事，連忙扔下心中的胡思亂想，說道：“就那麼幾種可能，每一種可能侍中都安排了後手，末將覺得不必擔心。”
曹淦則道：“小的倒是覺得，這廝西征以來一點好處都沒討到，先是後院著火，緊接著又在沙城碰壁，要是現在直接撤圍而逃，面子上未免太難看了些……小的以為，他應該會考慮先擊破一部。”
這個說法得到了麻貴的認同，麻貴道：“末將也同意曹掌櫃的看法，不過……把漢那吉所部實力強大，圖們汗又不知道恰臺吉現在不在西路軍，末將覺得他未必有膽量直接去打把漢那吉，應該還是會選擇去打東路軍。”
高務實微微一笑：“若果然如此，我們可以開始準備慶功宴了。”
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