公佈《秦王律》。
秦王府治下，從4328年九月九日開始。
大理寺及其地方分支機構，開始用《秦王律》判案。
《秦王律》是一部複雜的法律，有九卷二十五萬字。
囊括刑法、民法、婚姻法、合同契約法、土地分配與徵收等各種法律。
《婚姻法》和《廢奴法》。
這兩部法律是蘇河推行《秦王律》的重要切入點。
各朝各代的婚姻法，普遍是一夫一妻多妾制。
結婚講究父母之命，媒妁之言。
一夫一妻多妾, 是現在嬰兒高夭折率的選擇。
皇家都有斷嗣的時候。
稍有能力的人家，都會選擇多娶妻多生孩子。
蘇河推出的新婚姻法，改變一夫一妻多妾，實行一夫多妻制。
為了保護女人，減少難產死亡。
婚姻法規定男女都到16歲才允許結婚。
同時加強妻子的權力，保護非嫡系孩子的利益。
婚姻法規定, 不只是丈夫能休妻, 妻子也有休夫的權力。
結婚和離婚, 都需要在祝師的見證下進行，並形成文書，通報給當地戶部。
完成程式，才算正式的結婚和離婚。
但也規定事實婚姻，這由大理寺官員根據情況認定。
離婚案件，犯錯的一方，需要補償給另一方一定錢財。
每一任妻子所生的孩子，無論是嫡子還是其他孩子，都有繼承家產的權利。
家主可以指定某一個孩子分一半財產，其他孩子共享剩下的一半。
這就是蘇河瓦解宗族的一大方法，學習漢武帝的推恩令。
這是陽謀，除了家主和嫡子。
剩下的妻子和孩子，都會支援這個法律。
這部法律也加強祝師在結婚和離婚中的作用。
強化祝師能力，推廣炎黃信仰，統一百姓的思想。
父母之命，媒妁之言，變成自由戀愛, 祝師見證。
蘇河廢除父母之命，主要目的是削弱宗族的影響。
宗族成員婚姻, 族長通常具有很大的發言權。
族長就是透過這種權力，掌握整個宗族。
蘇河廢除一種權利，就斷掉宗族的一個支柱。
隨著時間的推移，慢慢讓家庭取代宗族。
蘇河可以用強力手段，消滅依靠地租計程車紳。
依靠血脈的宗族，卻很難被瓦解。
他封賞的貴族，有向宗族演變的趨勢。
在這些人的宗族沒有成型之前，阻力非常小的時候。
蘇河透過《婚姻法》，讓龐大的宗族在之後無法形成。
《廢奴法》專門規定，在祖廟叩拜炎黃二帝，具有炎黃信仰的人。
不允許任何人用任何方法，直接或間接，把他們變為奴隸。
同時蘇河以聖祝的名義釋出命令，只要是炎黃血脈，不投靠異族和被大理寺判罰。
他們因為各種原因沒去祖廟祭拜炎黃，但只要心中認為自己屬於炎黃血脈，他們就具有炎黃信仰。
炎黃信仰不是宗教，而是一種血脈傳承和文明傳承。
蘇河的這道命令伴隨《廢奴法》一起公佈。
就是讓秦王府治下所有人，都不許讓漢人成為奴隸。
哪怕這個人, 不是秦王府治下的漢人。
蘇河在《漢中週報》親自題寫《漢人不為奴》專題文章。
他同時以祖廟聖祝的名義。
建議各地祖廟祝師, 學習《秦王律》，宣講法律，協助官府解救被奴役的漢人。
秦王府各地祝師、巡捕、大理寺官員相互配合。
解救所有奴隸，不許任何人畜奴。
家僕、丫鬟、童養媳、青樓女子都算作奴隸的一種。
特別是童養媳和青樓女子，她們就是杏奴。
任何人畜養奴隸，第一次給予警告，第二次就抓起來判刑，根據情節嚴重判處不同刑期。
家裡的家僕和丫鬟，都需要重新與他們簽訂，秦王府提供的制式合同。
蘇河以身作則。
秦王府中的侍女，就屬於奴僕。
所有侍女，全部重新簽訂合同，變成自由人。
每個月約定工資，可以提前提出離職，不用捆綁一輩子。
她們根據自己的接觸的機密不同，離職後受到一定的約束。
侍女在工作時間，不限制她們結婚生子。
結婚的物件，需要透過秦王府審查。
秦王府中沒有太監。
在這個時代，太監作用沒有那麼大。
太監主要目的，就是為了保證後宮沒有其他男性。維持皇家血脈純淨。
蘇河選擇不用太監，他直接讓秦王府後宮沒有男人，後宮裡連男性侍衛都沒有。
有一些體力工作，蘇河招募很多三四十歲的健婦。
這些農家婦女，幹體力工作，比小太監強多了。
秦王府還專門培養了一支女子警衛團，負責保護後宮的安全。
這支女子警衛團的團長，就是她妻子李慧欣。
現在是火器時代，女人用火槍，可以輕易殺死厲害的男人。
“夫君，我們女子警衛團，已經接管後宮的防衛工作。”
李慧欣一身幹練的軍裝，身後揹著線膛火槍，看上去英姿颯爽。
“彗欣，我之後的安全，就交給你了。”
“夫君，我們女子警衛團，絕對不比警衛團差。”
李慧欣是一名小學老師，蘇河沒想到她經過短時間訓練，就把警衛團帶的有模有樣。
李慧欣是漢中大士紳柳家的婢女。
明面上是婢女，實際是陪嫁丫鬟。
陪著小姐一起長大，跟隨小姐一起嫁人。
古代男人主外，女人主內。
大家族的小姐，需要學習很多東西，特別是家族管理和財政方面的知識。
有些小姐不愛學習，就找一些機靈的陪嫁丫鬟。
蘇河奪下漢中，消滅所有士紳大族，解救出許多家奴婢女，其中就有李慧欣。
她參加招賢館考試，成為一名小學老師。
王文君拿著一沓合同，像他們這裡走過來。
她已經過完月子，身體恢復如常，開始管理秦王府後宮和衛生部的事務。
李慧欣看到王文君到來，上前打招呼道:“文君姐姐，你好。”
“惠欣妹妹，你好。”
王文君看著李嘉欣，這是她給夫君找的妻子。
回到漢中後，夫君沒和她同房。
王文君開始以為夫君冷落她，旁敲側擊詢問原因。
蘇河才說，現在沒有避孕措施，王文君生完孩子沒有修養好身體。
再次懷孕，會對她身體造成極大的損傷。
王文君憑藉她行醫的經驗，也知道生完孩子要修養身體，恢復身體元氣。
她更知道蘇河的身份，不會只有她一任妻子。
主動幫蘇河挑選心思純粹，對她威脅不大的人。
蘇河在四川時，就為他挑選好人選。
王文君最好的人選是曲清漪。
只是曲清漪年紀太小，蘇河堅決不同意。
他還用婚姻法，把女子成親的年齡，提高到十六歲。
蘇河拿出一堆證據，十六歲之前生孩子，非常容易難產死亡，對女人的壽命也有極大影響。
王文君看向蘇河說道:
“夫君，秦王府所有侍女，已經重新簽署合同。
我詢問他們，有很多人想嫁人，我已經給她們安排相親。”
蘇河看著這些合同，這都是制式合同。
簽下這個合同，這些侍女就不屬於奴隸，成為一個自由人。
“這樣做很好，這些侍女也接觸不到機密。
年紀足夠，想嫁人就讓他們成親。”
王文君有些擔憂的說道:“夫君，外面都流傳關停青樓，是你聽了我的建議，才出臺這些法律。
他們說我後宮干政，我是不是要回避一些。”
蘇河笑著說道:“不要在意那些腐儒的看法。
我這麼做，不全是文君你的建議。
你的建議只是讓我下決心，阻止漢女加入青樓。
青樓女子、童養媳這種變相的杏奴，要堅決取締。
漢人不為奴，我們要重新樹立漢人的自信心。
漢唐時期百姓的精氣神，與現在完全不同。
那時一漢當五胡。
現在變成胡虜滿萬不可敵。
這與朝廷腐敗無能關係很大。
但更大的原因，是腐儒限制百姓思想。
世家大族，把百姓都變成奴隸。
普通人除了讀書，完全沒有上升途徑。
我要透過種種手段，打碎百姓身上的枷鎖，《廢奴法》就是其中最重要的一環。
我出臺《廢奴法》，還有一個目的，打擊世家大族。
我發現一些農民被封爵後，他們也開始向世家大族演變。
這是人性如此，沒有必要阻擋。
正是這種人性，驅使著他們為我服務，這與我的利益一至。
我出臺這部法律，就是要瓦解主家與奴僕的人身依附關係。
這種人身依附關係存在，實在是太可怕了。
奴僕的一切生活，都在主家的掌控之中。
幾家世家大族聯合起來，就能拉出一支可堪一用的軍隊。
這簡直是秦王府之外，還有一個影子官府。
秦王府治下，每個人效忠的物件，只能是秦王。”
歷史上每個英主上位，都掀起一股廢奴運動。
就是因為主人和奴僕，強大的人身依附關係，影響官府的統治。
但因為阻力太大，只是一陣運動，英主駕崩之後一切照舊。
蘇河要用律法和祝師，官府和民間相配合，徹底解決蓄奴問題。
誰敢阻止，蘇河就辦誰，絕不容情。
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漢中報社總編輯室。
漢中週報總編輯鈴音，給報社其他編輯下達任務。
“我們現階段，主要任務就是宣傳《秦王律》，讓這個律法深入人心。”
鈴音開完會，漢中報社負責社會新聞的編輯紅月，感慨的說道:
“秦王殿下真是開千古之先河，直接取締青樓。
今後再也不會有姐妹，被逼著投身青樓。”
鈴音也陷入沉思，想著她自己的身世。
“這要感謝曲清漪曲妹妹，她透過說動秦王后，讓秦王禁止漢女在青樓提供服務。
現在很多青樓已經被關閉。”
鈴音也沒想到秦王殿下能這麼做。
開青樓的人，手段極多。
官府嚴管，讓他們不能使用暴力對待青樓裡的姑娘。
這些人也有許多非暴力的方法逼迫。
秦王殿下開始只規定，女人可以自願離開青樓。
她這種有謀生技能，有非常多的銀子，行動力強的女人，可以離開青樓。
其他姐妹因為各種壓力和社會的歧視，只能選擇繼續留在青樓。
鈴音和她的姐妹，這段時間也拯救很多姐妹。