一看，頓時大喜：
“庫賢大王能為吾分憂，不負吾昔日信重於你。”
外部諸大人中，烏丸王庫賢算得上是拓跋力微親近之人，再加上烏丸在六十八部異姓部落中，也算得上是數一數二的大部落。
六十八部異姓部落大人，以烏丸王庫賢最有勢力，故而拓跋力微多有拉攏之舉。
只聽得他又說道，“誠如執事所言，沒鹿回部此番前來，乃是早有預謀，故而吾願再贈你三百匹好馬，以壯軍力。”
派大軍南下，已經抽掉了拓跋鮮卑大半好馬。
此時沒鹿回部來犯，拓跋力微不得不把還能跑起來的馬匹，全部都收攏了過來。
換成往常，三百匹好馬根本入不了眼。
但眼下這個情況，卻是算得上是慷慨之舉。
庫賢自然也明白這一點，但見他又行了一禮：
“謝過可寒，可寒只管安坐帳內，且聽我的好訊息！”
言畢，便出帳點齊自己族中勇士，朝著沒鹿回部的方向而去。
——
“稟將軍，前方有胡騎接戰！”
不徐不緩率領大軍逼近拓跋鮮卑，儘量讓拓跋力微有所準備的鎮東將軍，很快就得到了斥侯的回報。
聽到這個訊息，鎮東將軍臉上露出淡淡的笑意：
“拓跋力微果然沒有讓我失望，居然還敢主動出擊。傳令，讓竇賓率人前去迎敵。”
“得令！”
這一次大軍隊形，乃是沒鹿回部在最前面帶路，胡騎義從護在兩翼，兼顧支援沒鹿回部，漢軍本部在最後面壓陣，宛如雁陣。
就算是沒有鎮東將軍的軍令，竇賓所率的沒鹿回部，肯定也是第一個接敵。
劉渾和禿髮闐立作為大軍左右翼的領軍將軍，請命道：
“將軍，沒鹿回部新降，軍心未必能用，且拓跋鮮卑勢大，沒鹿回部不如其遠甚，竇賓不一定能擋得住，要不要末將分兵前去支援？”
幽州塞外一役，二人所率精騎，損失慘重。
雖說伏兵裡沒有拓跋鮮卑騎兵，但卻有拓跋鮮卑騎兵作為誘餌。
故而二人不敢輕視。
“擋不住又怎麼樣？”
鎮東將軍卻是面色平靜：
“就算沒鹿回部再怎麼不如拓跋鮮卑，難道還能初次接戰就被擊潰？”
“再說了，就算被擊潰了又如何？難道還怕胡人能衝到中軍？”
“不過是試探而已，這一次就讓竇賓自己率沒鹿回部的人前去，正好我們也可以看一看拓跋鮮卑人的戰力如何。”
依附大漢的胡人部落很多。
有善戰的，也有不善戰的。
有忠心的，自然也有別懷心思想要佔小便宜的。
不同的部落，有不同的待遇。
沒鹿回部新附，這個時候，就是他們表現的時候。
他們的表現，關係著以後他們的待遇。
打贏了固然可喜，意味大漢又多了一批可挑選的義從兵源。
打敗了也沒有什麼，大不了以後要多幹些苦力活。
世間沒有不勞而獲的事情，更沒有不勞而獲，還能有好處的好事。
狄夷，禽獸也，畏威而不懷德——漢夷如一自然是沒錯，但得是在畏威又懷德的基礎上。
要不然真當阿郎“鬼王”“瘟神”之名是白叫的？
PS，以下不要錢：
“可寒”一詞，一直有讀者提醒，在這裡做個說明。
按現在的史料看，“可汗”起源於拓跋鮮卑是可以肯定的。
不過在拓跋力微時代，“可寒”“大人”乃至“單于”，都是草原部落首領的稱呼。
但拓跋鮮卑的皇帝，特別是以拓跋鮮卑所建立的北魏為代表，皇帝用的是“可寒”，有天子祭天石碑為證。
“可寒”什麼時候變成“可汗”，已經不可考。
當然，也可能是南北朝漢夷混雜，朝廷對稱呼沒有那麼多規矩。
所以北魏官方書寫用“可寒”，民間喊“可汗”也無所謂，反正只要音讀對了就行。
至於到了後人寫史書，想來多是按漢人的習慣，用可汗代替可寒。
畢竟就算是到了現在，我們也認為“可汗”要比“可寒”好，對吧？
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