留守府裡，耶律侯古皺著眉頭，聽了耶律仁話，怒道：“他們十萬大軍攻城，難道不花嗎？我若是獻了城，省卻許多麻煩！這一點錢都不願花，我看這大宋也未必如何！”
耶律仙童道：“大王，宋軍是看準了，大同府已經是他們手頭之物。大王獻城，只能保大王自己平安。不獻城，他們攻進來之後，只怕就要取了大王性命。”
蕭虛烈道：“說到底，宋軍是認為，大王的性命就是最大的好處。”
耶律侯古聽了，一時間不說話。他們說的不錯，看來宋軍認為保住自己的性命，就已經足夠。可偌大的大同府，就這樣獻出去，實在不甘心。
過了好久，耶律侯古道：“此事先不急，且容我想一想。”
從官廳出來，蕭虛烈道：“兩位看來，耶律侯古會不會獻城？我看他樣子，對好處看得十分緊。”
耶律仙童嘆了口氣：“只是我們實在倒黴，竟然來幹這種事情。可不幹又有什麼辦法？”
耶律仁先道：“我勸兩位不必著急，過一兩日，耶律侯古就應該允了。他若不允，拿什麼來守大同府？現在看得非常明白，宋軍要攻城，確實不難。”
耶律仙童和蕭虛烈點了點頭：“但願如此吧。做了此事，我們也過些太平日子。”
過了黃河，杜中宵看著車窗外面，已經隱隱泛出綠色。不知不覺間，春天就來了。
趙禎和一眾大臣已經回去，杜中宵帶著趙滋和李復圭收拾殘局。過了正月十五，事情大致已經處理完了，他們也正式回京。富弼被任命為幽平路經略使，兼知幽州，留了下來。
看著窗外景色，杜中宵道：“去時深秋，回時初春，不知不覺春天就到了。這一仗，雖然沒有特別艱苦的戰鬥，影響卻是不小。自此之後，周邊再無強敵，許多事情不同了。”
趙滋道：“是啊，一戰殲滅契丹四十萬主力，還有四十萬籤軍，豈是小事。說起來，史上不知道有沒有這麼大的戰事。我們這些人，也算是創造歷史了。”
杜中宵道：“先秦時候，應該有吧。不過那時不同，各國全民皆兵，戰爭規模本來就大。”
其實杜中宵也說不清，歷史上記載的戰爭，人數往往不準。而且出兵的時候，經常詐稱多少多少萬以壯聲勢。實際真正參戰的軍隊，根本沒有那麼多人。
這次不同，宋朝參戰軍隊五十五萬，是實打實的。民夫數量變化不定，大約是有五十萬人。哪怕不詐稱人數，也可以說參戰百萬大軍。契丹四十萬主力，四十萬籤軍，足足八十萬人。這一戰，雙方一共近兩百萬大軍，打了四個月，規模應該是史上以前沒有過的。
不過兩國的實力相差太大，作戰過程平平無奇。除了被偷襲曲陽，宋軍就沒有敗過。乾寧軍城打得激烈，也不過是宋軍在練兵。真正作戰，契丹基本不堪一擊。
不堪一擊是什麼後果？杜中宵知道。歷史上北宋被金兵滅掉的時候，宋軍就是不堪一擊。金軍一兩萬人，就敢跨越數十州，橫掃幾路，宋軍完全無法阻擋。現在宋軍能不能滅掉契丹？應該是可以的。不過宋朝不是金朝，只想勝利，完全不敢治理，視百姓如草芥。所以這一戰後，應該修整一段時間，才會大舉北進。契丹國內情形，現在管不了，也懶得去管。
想到這裡，杜中宵問趙滋：“現在大同府怎麼樣？耶律仙童、耶律仁先和蕭虛烈同去，這三人的地位尊貴，而且皇族後族皆有，給耶律宗願的待遇算是非常高了。”
趙滋道：“今早在車站接到王凱來報，城中的耶律宗願還沒有決定。據耶律仁先講，耶律侯古願意獻城，只是要些好處。王凱不允，一時間僵在那裡。”
杜中宵笑道：“耶律宗願要什麼好處？留住他的性命是最大的好處了。看不明白嗎？現在契丹哪裡還能抵擋朝廷大軍！他不獻城，等到攻破之後，斬了就是！”
趙滋道：“王凱和和斌一直沒有盡全力攻城，給他的壓力不大，才會有這樣的想法。王凱給了耶律宗願三天的時間，如不獻城，就全力進攻。等到攻破了，也不需要他同意了。”
杜中宵想了想，道：“告訴王凱，如果耶律宗願不獻城，破城之後立斬！以後的仗還多，給契丹守將做個榜樣。獻城的能保一世平安，不獻城的，斬了就是！”
趙滋應諾。
李復圭道：“幽州一戰，雖然我們打得輕鬆，其他地方的契丹將領卻未必知道。或許，有人心存僥倖，也是有的。等到以後仗打得多了，大家自然就明白過來。”
“心存僥倖，那就要有送命的覺悟！”杜中宵輕輕搖了搖頭。“朝廷大軍，不可能遷就他們。沒有霹靂手段，還打什麼仗！便如耶律洪基，如果不是心存僥倖，也不會那麼久，早早就降了。”
說到這裡，趙滋問道：“太尉，耶律洪基不低頭，還真地放到牢城營裡去嗎？”
杜中宵點了點頭：“那是自然。在牢城營裡，他要老老實實做活，才有每天的飯吃。什麼時候真想明白了，才會放出來。不只是耶律洪基，凡是不肯歸降的契丹將領，全部入牢城營。這些人身體好，還是能幹不少活的。掙出自己飯來，朝廷不白養他們。”
耶律洪基雖然降了，堅決不肯向趙禎低頭。按照杜中宵建議，關到了牢城營裡。為了防止契丹人互相幫忙包庇，耶律洪基等重臣，全部都押到了開封府。到時候在開封專設一牢城營，看管他們。開封府可以做的活計多了，牢城營正好合適。
聽了杜中宵的話，趙滋和李復圭對視一眼，都感慨不已。一國皇帝，被俘之後，一般都應該是以禮相待。再是不服，最多也是悄悄殺掉，而不是會真當戰俘。宋朝立國的時候，滅了許多國家，都是這樣處理的。除了吳越錢家獻國，在宋朝一直富貴，其餘皇室大多如此。
把耶律洪基放進牢城營，首先是宋朝有信心，不怕契丹人忠心於他，再起亂子。再一個，就是不把他當作中原皇帝，或者割據政權的王室，而只是當作蠻族首領。
到宋朝時，還堅守著漢人政權的二王三恪制度，前世的皇帝要封官守宗廟。把前朝皇室滅亡，是蒙古人入主中原之後的事情了。便如後周柴家，雖然受到打壓，其主人大多活不了多大歲數，但一直有人繼承。耶律洪基不同，宋朝不打算對他採取這樣的禮遇。
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