回到放物資的地方，杜中宵使勁跺了跺腳，看著白花花的蘆葦蕩，對身邊的金書召道：“這一帶蘆葦太多，著實惱人。若是沒有這些蘆葦，開墾起來就容易得多了。”
渙河和汴河之間，特別是由於汴河河床較高，有許多水窪，長滿了蘆葦。這個年代，沒有大型的機械，沒有足夠的動力，開發這種地形分外困難。
金書召道：“官人要挖大溝排水，不如向西一些，選靠近渙河的地方。從這裡挖過去，距離過於遠了些，需要大量人力。可現在應募來墾的人數不多，只怕難以做到。”
杜中宵道：“現在時候還早，汴河上船隻眾多，那拉縴的人家閒不下來。再等一個月，等汴河上沒有向京師去的船，自然就會有人。我們只要備好糧米，不愁人手不足，現在最要緊的是做好準備。”
說完，吩咐身邊的隨從收好繩尺，暫時先歇一歇。這個年代測量土地，多還是靠算步數，相當不精確。精確測量的辦法當然有，唐朝就已經測過子午線長度了，不過代價高昂。杜中宵命人找了長繩，製成繩尺，用於這一帶的工程測量。
到不遠處的鐵匠鋪子邊坐下，杜中宵對金書召道：“孔目，這兩日再找幾個伶俐些的少年人，到這裡來做學徒。要墾田，少不了農具，最好自己打造。買來的一是不中用，平時修補也不方便。”
金書召答應，把杜中宵說的一一記了下來。
幾人喝了一會茶，杜中宵吩咐取出事先畫好的佈置圖，指著與金書召商量怎麼安排人員。
一邊的柴信看著突然道：“咦，新建的幾個墾田莊子，恰好把馬蒙的莊子圍了起來。如此一來，從他莊上運東西倒是方便。”
杜中宵默默點了點頭，沒有說話。這本來就是既定的策略，這一帶只有馬蒙一處莊子，莊裡的人又不靠種地為生，當然要利用這種便利。而且馬蒙很多不法的事情，都靠著那處莊子掩護。讓墾田的新莊子把馬蒙的莊子圍住，相當於給狗拴上鍊子，本就是杜中宵早就想做的事情。
所謂臺田、條田，是在容易發生內澇的地方，每隔一段距離挖大溝，各溝相連，最終把水排到河裡去。如此每塊整治好的田地，要麼像個高臺，要麼是呈長條。挖出來的大溝不只是排雨水，也可以降低土地的地下水水位。如果再加上灌溉洗鹼，鹽鹼地可以慢慢恢復成良田。
在這一帶開墾農田，最大的工程量就是挖溝，是最需要人力的工作。
看一箇中年漢子在鐵匠爐邊試著新制出來的鐵鍁，杜中宵道：“以前做過農活麼？”
見官人問自己，史強急忙入下鐵鍁，上前行禮：“回官人，小的自小勞作，什麼樣的活都幹過。雖然不曾種地，但浚河挖沙這些活計，往年都要做的。”
杜中宵道：“好，你只要好好做，把這裡的土地整治好了，便就安下家來。種地雖苦，卻強似在河上拉縴，就連船工也比不過。河上討生活風裡來雨裡去，著實不易。”
史強連連點頭：“官人說的不錯，我們河上人家最是辛苦。若不是沒有辦法，誰會守著一條船過日子？一個不好，損失了貨物，還要賠償，那就更不要提了。”
因為認得幾個字，史強被任命為一個小頭目，不只是有吃有住，每月還領幾貫錢，比以前在船上的日子好得多了，這些日子幹勁十足。
聊了幾句，杜中宵到一邊坐交椅上，看著不遠處汴河上的白帆想心事。
在這一帶墾田，建新村子當然不是杜中宵一時心血來潮，而是有目的的。除了對付馬蒙這種禍害以安定地方之外，還有進行社會實驗的用意。自己考了進士當了官，不可避免地踏進了政治旋渦。多了一千年的見識，當然不能只是為了當大官賺大錢那麼低俗，而應該建些功業。
這個年代，政治和經濟的第一個問題就是農業和農村，杜中宵要從建立新的村子開始，慢慢摸索適應時代的治理方式。宋朝原來不抑兼併、對基層基本放任不管的道路已經走到盡頭，凡是有識之士，幾乎都在考慮農村改革的問題。一派以李覯等人為主，主張恢復井田制，平均土地。還有一派則力主不動土地等關鍵問題，而是以宗族為核心立鄉約等自主治理。歷史的教訓告訴杜中宵，這些做法都靠不住，更不要說雙方還打得不可開交，深陷黨爭之中。
井田制不是復辟先秦的奴隸制度，而是一種半公有制的生產方式，或者可以說是集體經濟和私人經濟的結合。井田制的核心是均地和降低稅收成本，主要目的是幻想用這種方法消滅地主階層。歷史程序已經證明，沒有強大的組織，這種幻想不可能實現。
杜中宵也曾經想過如果自己做主，要如何改革農村經濟，想來想去沒有什麼完美的辦法。只好一切從頭開始，把自己前世見過的，學過的，和歷史上曾經有過的，這個年代存在的，各種方法都試一試，看能不能磨合出一種合適的制度。暴烈的土改這個時代沒有基礎，這不是農村普遍破產的時代。其他的集體經濟、大莊園、小自耕農等等，杜中宵都想試一試。沒有哪種制度是最好的，歷史程序中，其實幾乎每種土地制度都破產了，農業的出路就是把其他產業發展起來把人轉移出去。在這個發展轉移的過程中，哪幾種制度最合適效率最高而已。
在這些新建的莊子裡，杜中宵還想夾雜保甲、民兵等的實驗，找出鄉村合適的組織形式。這是個面臨迫切改革的時代，真正經歷過，有事實來證明自己的主張，比將來思想交鋒時單講理論可靠多了。不然真有自己主持改革的一天，總不能跟反對派說，這是一千年歷史的總結吧。更加不要說，歷史總結不一定就是正確的，即使正確也不一定符合當下的實際情況。
杜中宵記得，自己前世像一些基本國策，都會隨著時間發展，在幾十年的時間就不得不調頭。把一些政治理念當成絕對真理，結果就是引發黨爭，未必會有什麼好處。政治是人的政治，又不是宗教一樣唸經，怎麼可以用口號式的教條指導，一切都要本於實踐才行。
做了這幾個月官，杜中宵再想一想前世學的歷史，結果發現其實用處不大。除了歷史大勢講得明白，一涉及到細節就一無所知，特別是對這個時代的社會基礎幾乎是一片空白。拿著課本，找不到現成的解決辦法，一切還是要靠自己去摸索。
（今天有事一更，見諒。）
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