同為都尉，屬國都尉和軍門都尉，品秩並不相同。
屬國都尉，俸比二千石，掌蠻夷降者，稍有分縣，治民比郡，有丞。軍門都尉與關都尉類似，秩比六百石。華雄又兼領薊王宮舍人，秩千石。加官至雙千石俸。張遼久居邊郡，隸屬於輔漢幕府。待（幕）府（封）國並立，幕府僚屬，並四州屬吏，官俸方與薊國比同。
謂“同工同酬”。家國同構，品秩同而食俸等。幕府、封國，勠力同心。幽、冀、並、涼、雍，河北五州，吏民歸心。雍州五郡，亦漸安定。又謂“食君之俸，擔君之憂”。自御賜九龍華表，兼督四州，河北官俸，皆出薊王。即便雍州牧邯鄲商，為王允所舉，董侯任命。然心向薊王，毋庸置疑。
恰如，薊國客庸。庸金雖出東主，然卻皆由貲庫發放。簽訂券書後，是否按約履行。亦是由將作寺等，薊國相關機構，出具文書。如此，即便為僕，亦不覺低人一等。正因吏民皆“同食君俸”。就食於君，而非取食於民。義理如何傳遞？僱主有求於君，君命市樓代僱，客庸者亦求於君，君命市樓代傭。於僱傭雙方而言，皆求於君王，而得償所願。僱主謝君王，為我解憂。客庸謝君王，足我衣食。家國之下，二者之間。何來高低貴賤。
譬如：
“篤篤篤！”
“門外何人。”
“匠人某某。”
“所為何來？”
“奉王命，為足下造樓。”
“有勞。”
如此，工匠不敢偷工減料，僱主亦不敢缺斤短兩。稍動歪心，便是欺君之罪。只為蠅頭小利，甘冒夷三族之險乎？
如前所言，薊王守護著所有看得見，及看不見的美好。
論禮賢下士，結交豪傑。薊王第一，張飛第二。絕非虛言（注①）。
北宮，瑞麟閣。琉璃枝燈，堆光如晝。一壁之隔，溫潤如春。安長御步入內閣時，薊王正與諸貴妃，鏖戰演武兵棋。
時下，街頭巷尾，三尺見方，演武兵棋，隨處可見。漆木棋盤，微縮模型。陳列演武十器。田字軌路，圍繞日字溝渠。雙方約定，每合各行一步。雙方捉對廝殺。更有甚者，演武器所載機關兵器，竟悉數陳列。刺網、弩箭、發石、吐水，一應俱全。便是雲梯搭橋，亦活靈活現。如此，除考行軍佈陣，還需熟練操弄，機關諸器。命中敵方演武器，方能制勝。
寓教於樂，寓學於趣。更加演武決勝，推波助瀾。演武兵棋，風靡國中內外，不過旦夕之間。
“夫君，時辰至矣。”安長御柔聲言道。
春宵一刻值千金。今夜侍寢七妃並二夫人，早秋水望穿。薊王遲遲不見蹤影，這可如何是好。
“也罷。”薊王這便罷棋。再看琉璃座鐘，不覺夜深人定（亥時）。
“送夫君。”眾貴妃盈盈下拜。
“貴妃亦早安寢。”薊王一笑揚眉。雷霆雨露，俱是君恩。閣內貴妃，食髓知味。
“是。”貴妃皆露笑意。
待夫君離去，諸妃這便命人收拾殘局。
“此是何物？”安長御忽指一兵棋問道。此兵棋，貌似霹靂發石車，卻又似有不同。尤其高腳造型，又與港口機關塔吊，三分神似。卻不知“四不像”，究竟何物。
時人皆知。霹靂發石車，威力巨大。可投擲石丸、油甕、毒球、甚至人或動物的屍體。後世蒙古人遠征西陸，兵圍黑海之濱卡法城，久攻不下，遂將人畜屍體，拋入城內。死屍天降，滅頂之災。
屍體砸落，血肉迸濺，分崩離析。汙染空氣，毒化水源，很快城內爆發瘟疫。卡法人先是高燒不退，腋下、大腿內側等部位，接著長出鵝卵般大小的黑紫色腫塊惡瘡，三天後，便在痛苦中死去。數月後，卡法城不攻自破。幾成死城，無人生還。
城破前，染疫士兵，偷乘小船，逃回墨西拿港。隨後數年，拜占庭、熱那亞，威尼斯等，義大利各地，相繼爆發大疫。受醫療、衛生條件所限，及宗教神學禁錮渲染，疫情反覆，交叉傳染，難以阻斷。肆虐歐洲三個世紀，先後奪走二千五百萬條生命。幾乎相當於中世紀歐洲人口的三分之一。人稱“黑死病”。
前事不忘，後事之師。阻斷傳染鏈，至關重要。
言歸正傳。
“演武器十一。”安貴妃答曰。安素與安氏姐妹，情同手足，親密無間。
“有何妙用。”安長御又問。
“決賽可見分曉。”安素笑答。
“只此一器乎？”安長御追問。
“餘下諸器，將作寺尚未造出。”安素知無不言。
正因機關兵器，威力凸顯。漸被國人所知。更加演武決勝，助推兵棋風靡。薊王宮中，上至二宮太皇，三王太后，薊王后妃，下至女官宮人。凡有閒暇，便擺開陣勢，捉對廝殺。引眾人圍觀。氣氛熱烈，群情激昂。宮中風行，民間可想而知。安長御好奇追問，亦是情理之中。
一里之回，七重錯落。凡簷牆、飛閣、廊道、平座，皆以清鋼琉璃壁密封。透光保暖，防風驅寒。更加窗明几淨，一覽無餘。內中亭臺樓閣，雕楹粉金，山水迭石，走獸飛禽。更有美人如玉，衣袖翩翩，群芳競豔，層樓盡染。
置身其中，直令人心曠神怡，目酣神醉。
此時，游泳館。雲蒸霞蔚，氤氳生煙。二宮太皇，正相伴戲水。暖泉滋潤，溫湯浸泡。四肢百骸，無不舒爽。
如蘭吐氣，香汗淋漓。吹彈可破，嬌豔欲滴。正盛花期。
誰言徐娘半老，風韻猶存。
終歸“心裡有事心裡驚，心裡無事一身輕”。
竇太皇，即來則安。倒是董太皇，難掩心思。二人相依為命，本該無話不談。奈何，唯有此事，竇太皇諱莫如深。不肯透露，片語只言。
竊以為。心憂董侯乃其一，心牽董驃騎乃其二。心繫合肥侯乃其三。天下三分，叔侄相爭。更有董驃騎，與曹太保合謀。欲奪王太師兵權。
《尚書·太甲》曰：“天作孽，猶可違；自作孽，不可逭（huàn，逃避）。”
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